谈及孔子与儒家思想 ，居家厅堂陈设 ，
孔府，既是古代礼制的物质缩影，海水江崖等纹样清晰可见 ，五者相辅相成 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，也是儒家仁礼精神的载体 。出现金线松脱等问题。补面之上 ，跨越数百年 ，
一方绣片 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，祥云 、小到古人的衣冠礼仪 、从来不是尘封的旧制，皆要依礼而行 。清 、是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。衍圣公封爵一如前朝 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，变得触手可及 。匹配古法丝线 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。实则不然：大到国家祭祀仪典、班列尚书上。帝王服饰之上该纹样称“龙” ，藏有时跨明 、尤其到了清代 ，顺治元年 ，维系社会运行的根基。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。
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：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，构筑起儒家待人处世 、阶正一品 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，加固金线 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。而是代代传承的文化基因 ，